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中秋节的文化习俗
2015/9/28 10:36:54 来源: 不详
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中秋节的文化习俗

 

锜言增

 

老师们同学们,早上好。

本周周日就是我国的传统节日中秋节。这一天晚上,在满月皎洁的光辉下,中国人会吃着香甜的月饼,与家人一起度过一个温馨的夜晚。在中国人的心中,中秋是一个重要的圆——月亮的圆,月饼的圆,以及每个国人心中所追求的美好的团圆。团圆是中秋的主题,也是中国人文化心理的最终归宿。无论是寄托给满月的愿望,还是中秋夜各种有趣的风俗,最终都在家人的笑脸中凝成永恒的快乐。

中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载,当时在中秋夜举行迎寒和祭月仪式。大唐初年,中秋节作为一种民俗节庆被确认,《唐书·太宗记》中有“八月十五中秋节”之记载。北宋太宗年间,正式将八月十五定为中秋节,象征三秋之正中,万民同乐迎佳日。明清之际,中秋节成为仅次于春节的我国第二大传统节日。

中秋节主要的民俗活动有拜月、祭月、舞火龙、点灯塔、放天灯、饮桂花酒等,而吃月饼最具象征意义和祈愿色彩。

从社会学意义来看,任何民族的民俗节庆活动,都是这个民族生活形态物化的表现、精神追求借代的展示和人文诉求回归的呼唤。八月秋高气爽,八月十五的满月格外的清澈明亮,满月作为团圆的象征和美满的寓意,使人们在阖家欢聚品尝月饼的同时,也品尝生活的甜蜜,家庭的温馨,人生的美丽。“家”的概念和认同,在这一天显得如此美好、如此重要。

“家国”是我们生生不息的生命场和生存源。综观中秋节的流风史绪,可见清晰的家国理念的贯穿和演绎——从初于周、兴于唐、定于宋到盛于明清,正是国家意识对民间风俗的认同和参与,是以文明传播为内驱力,以文化的构建为外推力。如果说家要团圆美满,那么国更要统一强盛。家国意识是我们民族赖以生存的社会基础。“但愿人长久,千里共婵娟”,实现这个祈愿的前提就是国家的长治久安、兴旺强盛。

中秋节以独特生动的民俗形式和丰富多彩的节庆图式,传导和承载了一种家国意识和人文精神,展示和寄托了我们这个民族对祥瑞的祈求、美满的憧憬、团圆的祝福、和谐的企盼。

老师同学们,让我们共同祝福:海上生明月,天涯共此时。




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